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封面新闻记者 周琴

“东谈主生何以不餍足，只因未读苏东坡。”比年来“调理”这个词颇具热度，快节拍的职责，让好多东谈主需要被调理。而苏东坡的东谈主生形而上学，则给了好多东谈主调理的力量。11月23日下昼澳客足球app下载两点半，“东坡内行讲”系列讲座将在眉山作事时期学院不时开讲，本期邀请到中山大学形而上学系教养李宗桂，向你推崇苏东坡的东谈主生形而上学。

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苏东坡是中国典型的士医生代表。他是自立不休、厚德载物的中国文化精神的古道践行者，忧患厚实、淑世精神的彰显者，仁民爱物、爱亲重友品行的办法者，挺立自我、不从流俗的大丈夫精神的坚捏者，超过物我、融贯儒佛谈正面价值的轮廓篡改者，乐山乐水、钟爱大好疆城的家国情感的构建者。

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何为苏东坡的东谈主生形而上学？李宗桂教养觉得，苏东坡的东谈主生形而上学是上前、朝上、向善的形而上学，是安常处顺、天东谈主合一的形而上学，是儒佛谈兼综而以儒为主的轮廓性形而上学，是践行仁民爱物、宇宙为公理念的仁谈想法形而上学。

位于长沙宁乡市大成桥镇的永盛村，曾经是一个以煤炭生产为主的资源型村落，时过境迁，随着煤矿资源的枯竭，绿色经济的兴起，永盛村谋求转型发展，实现了“地下煤矿资源经济”到“地面绿色生态经历”的转型，并成功入选“2022年中国美丽休闲乡村”，实现了华丽蜕变。永盛村以湘都生态农业园为核心，打造一条外围旅游观光环线和一条步行游览环线，集长盛、毛公塘、芋头坡等小组区域，建设一个旅游型标杆美丽宜居村庄。计划用3年的时间建设15个标准型美丽宜居村庄，实现全域覆盖。

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李宗桂教养自己即是眉山东谈主，对苏东坡这位“老乡”的了解和疼爱，从小就也曾驱动萌芽。谈及从“老乡”苏东坡身上所学到的，他觉得是其奋发而为、量入为主、适应当然的东谈主发火派，是“此快慰处是吾乡”的家国情感，不畏权势、不媚平凡的士东谈主风骨。

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苏东坡的东谈主生形而上学，对每一个濒临窘境和卡点的东谈主来说，无疑皆将有启发。李宗桂教养坦言，苏东坡东谈主生形而上学确现代价值，在于顺水推舟，善用条目，力求上游而止于至善。当下有年青东谈主选拔“摆烂”“躺平”等表象，在李宗桂教养看来，是少部分东谈主对自我推断打算失实效果的一种推卸，其中也有无辜者的祸害呻吟。他觉得，苏东坡安常处顺的想想，趁势而为的想想，“回来向来寥落处，也无风雨也无晴”的英俊，皆不错为有这种想法的东谈主群，提供一种新的想考。

李宗桂，中山大学形而上学系教养、博士生导师、中山大学文化商榷所长处。主要商榷标的是中国古典形而上学、中国传统文化与现代化、现代中国文化、现代新儒学、岭南文化。出书著述十余部，发表论文近二百篇，主编学术丛书三套。

11月23日下昼，李宗桂教养将在眉山作事时期学院招生服务中心2楼学术答复厅，带来这场名为“苏东坡的东谈主生形而上学”的讲座。封面新闻APP将对本场讲座全程直播，弗成亲临的一又友不错关心封面新闻APP线上收看。